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秦末汉香港码会资料现场直播初西楚霸王项羽美人)

发布时间: 2019-11-07? 来源:本站原创 作者:admin

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  相传虞姬容颜倾城,才艺并重,舞姿斑斓,并有“虞美人”之称。后人曾恪守《垓下歌》,以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》,计算她的结局是公元前202年楚汉屠杀项羽兵败之际,在楚营内自刎,由此宣称了一段对于“霸王别姬”的传叙。

  项羽是一个个性焦急的男子,却也是个用情静心的人。我恒久爱着虞佳人,成为史籍上的一段嘉话。

  降生地、生卒期间、与项羽明晰的光阴、与项羽清楚的过程结尾终局全都没有记载。西汉大史籍学家司马迁史记·项羽本纪》里仅记录谈:“有佳丽名虞。”于是自后就暴露了两种谈法:一是有人猜度“虞”是佳丽的

  ,《辞源》备有此谈。而“虞姬”则是后人对其的称号,对待“姬”这个字,也有肯定的叙法,体上有两个含义:一是“姬”就是她的姓;二则是“姬”是传统妇女的美称。虞姬的姬能够归为第二义,即美称。总而言之,人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关,而她的靠得住姓名,却成为了一个谜团。

  楚汉相争后期,项羽趋于败局,于公元前202年,被汉军覆盖垓下,兵少粮尽,夜闻八面受敌,哀阵势已去,面对虞姬,在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世,时倒运兮骓不逝,骓不逝兮可如何,虞兮虞兮奈奈何?”歌词孤寂悲壮,情思缠绵悱恻,史称《垓下歌》。

  此时,这位叱咤风云的人物,竟也流大白了儿女情长、硬汉气短的哀叹。随侍在侧的虞姬,怆然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”,史称《复垓下歌》或《》。此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记公理》从《楚汉岁数》中则加以引录。《楚汉年齿》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从资料原因上谈,并无问题。有人觉得汉初不可能有如斯成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书

  河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时间的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是全部人们国最早的一首五言诗,感触其在华夏诗歌史上身分之紧张,但仍待更多诠释证明。

  霸王别姬(bà wáng bié jī),出自《史记·项羽本纪》,个中描述铁汉末讲的悲壮现象。现多比喻我行我素,摆脱群众,终末垮台。

  楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦为了侵夺帝位,举行长达四年的战争。最后项羽在乌江(今安徽和县东部的乌江镇)兵败,自知事态已去,在解围前夕,不得正面虞姬永诀,最后自刎身亡。

  霸王别姬是京剧艺术巨匠梅兰芳献技的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞美人虞姬。

  秦末,楚汉相争,韩信命李左车诈降项羽,诓项羽进兵。在九里山十面窜伏,将项羽困于垓下。项羽得救不出,又听得八方受敌,疑楚军尽已降汉,在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎,项羽杀出重围,途中误中反复潜匿,至乌江,感想无面孔见江东尊长,自刎江边。

  此剧一名《九里山》,别名《楚汉争》、《亡乌江》、《十面潜伏》。遵守昆曲《令媛记》和《史记·项羽本纪》编写而成。通盘四本。1918年,由杨小楼尚小云在北京首演。1922年2月15日,杨小楼与梅兰芳关作。齐如山吴震修对《楚汉争》举办订正,更名为《霸王别姬》。

  《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和汉高祖夺封修统辖权的搏斗中,末了兵败,自知现象已去,在解围前夕,不得后头虞姬诀别。

  梅兰芳由《史记》中,“不得不和虞姬诀别”激励联想,创下此剧。剧中虞姬共六个唱段,此中著名的《看大王在帐中(虞姬)》等。

  看大王在帐中和衣睡稳,我们这里出帐外且散愁情,轻移步走向前荒郊站定,猛昂首见碧落月色灼烁。(中讲白略)适听得众兵丁叙天舆情,口声声出现了瓦解之情。

  劝君王饮酒听虞歌,解君难受舞婆娑。赢秦无道把江山破,硬汉四讲起干戈,自古常言不欺大家,成悲观亡已而那,定心饮酒宝帐坐,且听军情报怎么。

  在守旧的纳凉晚会里,泗州戏《霸王别姬》是必演的节目。在泗州戏《霸王别姬》中,虞姬也是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎的。借使虞姬真实是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎,那么霸王别姬就应该爆发在楚汉之争末尾一次决战的主战地——垓下。因为正是这场战争,演绎出这旷古的悲剧。

  沭阳县颜集镇为虞姬桑梓,境内有虞姬沟绵亘半境,此沟因人得名,沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点

  将台、项宅等史迹。沭阳,从属江苏省直管县 ,因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》纪录:虞后生时五凤鸣于宅,异香闻于庭,生于丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。沭阳民间对待虞姬的传谈美谈也是颇多。据介绍,清代有名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县,引去43年后重游沭阳时,格外再到颜集乡凭吊虞姬,作有《过虞沟游虞姬庙》诗,并自注“相传,虞故沭人也”。民国时期沭阳外地曾对虞姬庙举办兴修,后该庙在抗战时间毁于战火。

  楚国消灭后,项羽自幼便随叔父隐迹至会稽郡吴县(今苏州),并后来在苏州一带带领江东子弟抵挡。项羽结识虞姬,虞姬为今江苏苏州常熟人,常熟别称虞城,有虞山,今是出名的虞山境遇区,虞姬即出生于常熟虞山脚下一个村舍——虞溪村里。

  灵璧城区东、宿泗公路南侧,有一片终年常绿的树林,树林中有一座古墓。墓基隆起,碑石林立,静穆凝浸。这便是安徽省中央撑持文物——虞姬墓。园内有陈设室,排列室挑选砖木机合,粉墙小窗,青灰色小瓦,内进雕梁画栋,机关奥妙。

  虞姬墓。墓侧曾修有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像。相传虞姬性格斯文,知书达礼,深得项羽爱怜。虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不虞汉兵追至,项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后,虞姬的尸体被来不及得救的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,厥后这里显露的村落就叫“虞姬村”。这便是虞姬墓的情由。

  相传,项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中,即苏州地。虞氏为会稽郡(秦末置年纪吴、越区域为会稽郡,以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此订交江东子弟。虞姬,慕项羽英名,嫁与项羽为妻,随同摆布。抑或能够谈是项羽有幸得识虞姬,得此美人,共谱华章。

  秦覆灭后,项羽自主为西楚霸王。他们分封各道有功的人,或为王,或为侯,虞姬也被封为美人。其时皇帝的内宫分皇后、夫人、佳人、外子、八子、七子、长使、少使八等,项羽自封为西楚霸王,名位上自然是低于皇帝,以“佳丽”封虞姬仍旧是比照高的名号了,由此见得虞姬深得项羽宠爱。从此“虞美人”的名字传布开来。

  公元前202年,项羽和刘邦抢夺世界,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦治下有不少人会唱楚歌,项羽几番获救衰弱,兵孤粮尽,傍晚听到沧海汉篦,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见梓里的歌声,军心分裂,都纷纷逃跑了。楚霸王望见式样已去,心如刀绞,他们什么也不依恋,只惦记着美人虞姬。两人饮酒帐中,不由悲痛地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可怎样,虞兮虞兮奈奈何!”

  虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”

  虞姬的这一首《和垓下歌》,既是史乘(待考证)上有数的绝命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬为了让项羽不再有记挂,唱完《和垓下歌》,拔剑自刎。

  项羽哀伤相当,在仓促间只好于垓下草草埋葬了虞姬,登时项羽带着六百骑兵连夜解围而出,被汉军追至乌江边,乌江亭长说江东如故霸王的住址,汉军没有船,让霸王渡江东山发达。项王谈,自己当年与江东8000后代出征,已统统战死,自己不愿妄自菲薄,并无面子再见江东尊长,推绝了乌江亭长的盛情,将乌骓马送给乌江亭长引渡,然后引导28个后代兵执短兵器和杀来的汉军再次拼杀,末了项王见到本身的旧属员吕马童,谈:不是全班人项羽不能打,他,我又怎样,既然老朋友都来了,那就让老友人得万户侯(刘邦那时用重金购项羽主脑),因而吝啬地自刎在乌江边,将头送给了吕马童。

  清朝有位诗人以虞姬的语气作诗一首:“君王意气尽江东,贱妾何堪入汉宫;碧血化为江边草,花开更比杜鹃红。”虞姬如斯临危不俱、忠于爱情的美德赞美不已。她的感动故事,固然本原但是民间宣称的传说,然则却在一代又一代人的心中留下了弗成消逝的烙印。虞姬,81843状元红高手坛,这个鲜艳的名字,将是大家心目中不朽的传奇。

  “霸王别姬”是最为悦耳的以秦汉工夫为配景的民间传谈之一。虞姬忠于爱情,为让项羽尽早逃生,拔剑自刎。其情,惊世界!其义,泣鬼神!作者在画中利用动感很强的涡轮线、夸张的衣袖以及视觉挫折力很强的桔血色来露出虞姬坚忍的天性。这里的霸王用群众都很熟悉的京剧霸王脸谱,为了不夺虞姬的情景,只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中,霸王周详的胡须直线和虞姬身上的涡轮曲线造成静与动的对比,更衬托出虞姬舞剑时回旋的动感。画内题诗用的是项羽的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时倒运兮骓不逝,骓不逝兮可何如,虞兮虞兮奈若何。”再看《虞姬》:

  诗的粗糙是:夜闻乌骓马的嘶鸣,叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将黥布和彭越居然宁愿其后被剁为肉酱而顺从了刘邦,奈何虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代?对付虞姬,司马迁《史记·项羽本纪》中有容易的交待。

  项王被汉军围于垓下,夜闻沧海汉篦。”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。是以项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可如何,虞兮虞兮奈若何?’歌数阙,美人和之。项王泣数行下,操纵皆泣,莫能景仰。”虞姬对项羽的和歌,据《楚汉年数》纪录是:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”

  另据《情史·情贞类》记录:“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬处,生草能舞,人呼为虞美人草。”《吴中先贤谱》苏文编绘“虞佳人草”,多么好听的名字!

  虞姬死于四面楚歌声中,张爱玲在读中学时所写的《霸王别姬》里,却咋舌:“啊,倘若他成功了的话,她将获得些什么呢?她将得到一个‘贵人’的封号,她将得到一个平生幽囚的责罚……我会送给她一个‘’或‘贤穆贵妃’的谥号……”就算楚霸王当了皇帝,她也然则是成千上万的贵妃中的一个而已。

  虞姬原形是什么人?她的绝世状貌怎么?早已死亡在史籍帷幕的深处。在新颖,梅兰芳等艺术家,一向借题表现,演出《霸王别姬》,让她到台前且歌且舞,亦悲亦泣,把“幽恨”二字张扬到了美学的局面。虞姬景色怎么,全班人都不领略,但可以信任的是,她至少占有玉容、才艺与风情三大优势(林黛玉笔下的五美,席卷她本身,都是色、艺、情三者兼而有之,于是林妹妹才如此地幸灾乐祸),这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里谈的:“只因撞着虞姬……英豪都歇。”从汗青和政治上来道,项羽是败军之将,刘邦是开国之勋。但从人格力量和美学角度看畴前,项羽因了虞姬,因了在末尾一搏的生死症结果然对虞姬“泣数行下”,让后人,至少是让所有人觉得,这个后代情长英雄气短的大将军更有人情味,更具性情光辉,比起刘邦来也就显得更真更善更美。有趣的是,项羽与虞姬,貂蝉吕布勾践夫差西施汉元帝、匈奴单于呼韩邪与王昭君李靖红拂女,乃至石崇绿珠,这几组男女相关中,当看成史册谈事的时光,人们器浸的是它的男主角,但一旦看成人生遭受去解读、吟诵、传唱、演绎时,女性境界多数光线照人,乃至使痴呆、没趣、冰冷的史册教科书也所以有了人性的辉煌和生活的温和。

  有人叙项羽和虞姬的爱情是天资一对,地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族,秦始皇灭楚后,转移到今江苏省宿迁市过幽居生活。项羽和虞姬从小一齐长大,两小无猜青梅竹马,这两家是以结为两姓之好。

  虞姬嫁给项羽之后不久,秦始皇驾崩,秦二世胡亥登基,由于秦二世的犷悍,便爆发了陈胜吴宽敞泽乡抗争,项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗,项羽从此戎马倥偬,发轫了危殆的军旅生存,冲锋陷阵,昼夜厮杀。当作妾的虞姬,随军举措,项羽战到哪里,她就跟到那边。就如此,在项羽领兵出战时,她给他们勉励,委托深情厚望,保佑安谧回来;在项羽凯旋归营时,她以翩跹舞姿,百般柔情,各类妩媚,欢歌娱曲给我们缅思;在项羽碰着衰落的光阴,她便以“胜败乃兵家之常事”的话给大家们安慰;以至她还会穿了战靴,披上绣甲,骑马跟着项羽在阵上进攻,作我强硬的后援。有了这一宏大的精神支柱,项羽越战越勇,所向披靡。

  项羽是一个特性烦躁的须眉,却也是个用情一心的人。我们万世爱着虞佳人,成为民间传谈上的一段美谈。相传,刘邦进入咸阳后,项羽跟着进来,一把火烧了阿房宫,收集秦朝宫殿中的金银财宝,全部运到所有人的依照地彭城,却将阿房宫内成百上千的美女尽数驱逐,简便便是为了凑趣虞佳丽。

  秦朝沦亡后,项羽和刘邦为掳掠世界,立地打开了长达四年的楚汉奋斗。初期,楚军连连大胜,但在楚汉相争的第4年,项羽和刘邦的大将韩信在垓下张开鏖战,就是史籍上有名的“垓下之战”。虞美人在帐篷重点惊肉跳,惊惶失措,苦苦地等着项羽的返来。项羽回来了,这一回我中了韩信的十面匿伏计,我们虽然靠着一支画戟,有钟离昧、季布在支配奋力相帮,杀散一层又一层的汉兵,杀出一条血叙,逃了出来,但自己的人马,已丢了八成。我们自起兵尔后,像如许的凋零,尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通,而且汉营中的韩信,还编出一曲楚歌,教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀,无字不惨,使那些残败的楚兵,无不怀思起迢遥的家园,刹那间斗志全无,一个个在夜色庇护下接续逃散。楚霸王夜不能寐,表情苦闷地坐在军帐中饮酒。其时,面对他宠幸的佳丽虞姬,面对多年伴大家奔驰战地的骏马,楚霸王抚今追昔,太息许多,心潮难平。我忍不住大方悲歌:“力拔山兮气盖世,时倒霉兮骓不逝;骓不逝兮可怎样,虞兮虞兮奈怎样!”

  项羽理解自身的沦亡照样无法避免,你的职业就要烟消火灭。他们没有迷恋,没有悔恨,没有叹息。我们惟一伤心的是我们所挚爱的、频仍陪伴所有人东征西讨的虞美人的运道和前道。毫无疑问,在谁死后,虞佳丽的运气将会极端凄凉,是以无量悲痛地唱出了“虞兮虞兮奈何如!”的千古悲歌。

  虞佳丽在旁听了,泪眼汪汪。她一转身,陡然从项羽腰间拔出佩剑,向本身项上一横,就如此香消玉殒。项羽抚尸大哭一声,命人顿时掘坑掩埋了虞姬,而后遂即跨上战马,杀出重围。到了乌江边无处可逃,便将爱马乌骓赐予乌江亭长,尔后原途返回于汉军比武,项羽怒斩汉军数百人!杀的汉军连连惨叫,然后自刎于江边,这年项羽才31岁。

  刘邦后来以礼安葬了虞美人。自后,在虞姬血染的所在就长出了一种少见的艳美花草,人们为了纪想这位奇丽多情又柔骨侠肠的虞姬,就把这种不著名的花叫做“虞佳人”。

  明朝崇祯年间,虞姬桑梓百姓在颜集镇西首创办虞姬庙,以祭奠这位巾帼英烈。

  清乾隆三十年,乡人吴九龄沉筑中殿、大殿,四十年沉筑后楼。光绪初,宿迁叶祥麟重筑。庙貌峻峭,正殿供奉虞姬戎装塑像,发现老家苍生对虞姬的高度崇拜之情。

  叶祥麟为悦来镇叶上庄人,候选光禄寺正。叶上庄与颜集隔沂河而相望,今属沭阳县。

  民国岁月,曾对虞姬庙举办修筑。抗战时期,因兵燹失修而圮毁。园内虞姬墓前有石碑刻一副对联,颇为伤感:

  楚汉之战,项羽困于垓下,兵孤粮尽,夜闻四面楚歌,感触楚地尽失,我们在饮酒中,对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬为楚霸王起舞,含泪唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王义气尽,贱妾何聊生。”宋词词牌《虞美人》据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云:“遗恨江东应未消,芳魂混乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰(虞姬)”感应八千楚军被迫遵从刘邦,没有一人像虞姬那样的刚烈。

  罗大经《鹤林玉露》记录:”近时郑叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,死尸乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下死别之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,情不自禁。高帝非天人欤?能确定于太公、吕后,而不能决心于戚夫人。杯羹可分,则笑嫚自若。走卒已成,则欷歔不止。乃知尤物移人,虽大智大勇不能免。“

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  罗大经《鹤林玉露·乙编·卷六》 :近时刘叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,尸骸乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下分别之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,情不自禁。高帝非天人欤?能决策于太公、吕后,而不能定夺于戚夫人。杯羹可分,则笑自若。虎伥已成,则欷不止。乃知尤物移人,虽大智大勇不能免。


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